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提到张飞的形象，很多人首先会想到那副豹头环眼、须髯如戟的猛将模样，常被称为猛张飞。的确，这一形象与《三国演义》等评话小说密切相关，但它也深深植根于后来的文学塑造。不过，如果把目光转向历史，张飞的形象则复杂得多——他不仅性格暴烈、行事果断，还曾因过度刑罚和屡次鞭打士兵而被部下所害。不可否认，张飞的历史形象与文学作品中的形象之间，确实有不少交集。尽管如此，现今仍有一种说法认为，张飞并非人们想象中的莽夫，反而是文武双全、才艺出众，甚至在书画上有着极高的造诣。更有甚者，张飞的形象甚至被塑造为风流倜傥的帅哥，从猛将逐渐转变为一位儒雅的俊士。这一说法颠覆了我们对张飞的传统认知，吸引了不少关注。那么，历史中的张飞究竟是怎样的呢？我们来分析一下。 张飞作为儒将的说法，最有力的论据之一便是他在书画方面的才能。尽管在《三国志·蜀书·张飞传》中并未提及张飞的书画技巧，但这种说法得到了不少史料的支持。不仅有文字记载，甚至还有实物碑刻流传下来。不过，这些记载大多数出现在明朝之后，而并非三国时期。 关于张飞的书法，最著名的作品可能包括《刁斗铭》、《新亭侯刀铭》和《流江县纪功题名》等等。《新亭侯刀铭》出自南北朝时期的《古今刀剑录·蜀将刀》，不过，经过仔细分析，我们可以发现这个记载并不能作为张飞书法才能的证据。其一，文中并未明确指出《新亭侯刀铭》是张飞亲笔书写；其二，历史上刘备所建立的政权并不叫蜀，而是汉，该铭文中的蜀大将明显与史实不符，因此可信度不高。除去《新亭侯刀铭》，关于《刁斗铭》等作品的记载距三国时期较远，而且缺乏实质证据。尽管如此，《流江县纪功题名》这块碑刻，却有实物拓本流传，成为学界关注的焦点。 这块碑刻的背景故事发生在建安二十年，张飞担任巴西太守时，与曹军将领张郃对峙。在一场激烈的战斗中，张飞凭借卓越的战略眼光大获全胜，并在战后的石壁上刻下了《流江县纪功题名》或称《张飞立马铭》。这块碑刻作为明朝《全蜀艺文志》中的一部分，证明了张飞的书法才能。然而，一些学者认为，碑刻的字体和风格与汉魏时期的传统碑刻作品有些出入，米兰体育官网甚至怀疑它可能是伪刻的。
展开剩余49%除了书法，张飞还以绘画才华闻名，特别擅长画美人。据明朝的《画髓元诠》记载，张飞喜画美人，善草书。然而，与书法类似，关于他绘画的记录缺乏确凿证据，也距实际年代过于久远。尽管如此，张飞作为一位武将具备如此文艺修养，确实为他的形象增添了不少色彩。 然而，尽管张飞的书画才能有一些记载，但这些记载大多来自后代，且缺乏历史证据的支撑。那么，历史上的张飞究竟是怎样的人呢？通过当时人士的评价，我们或许能得到一些线索。在《裴注三国志》中的《刘巴传》记载了一段话：张飞曾住宿在刘巴家，刘巴整夜不与张飞言语。诸葛亮为二人调解时，刘巴说道：大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？这番话显现了刘巴对张飞的看法，他认为张飞虽然英勇，但仍然是武人，远不能与文人进行深度对话。这一评价可以看作是对张飞武与文双重身份的某种侧面回应。 至于张飞是否风流倜傥，这一说法显然缺乏充足的证据。有一种推测认为，由于刘禅的两个皇后是张飞的女儿，因此从遗传学角度推测，张飞的长相必定不差，甚至可称之为帅哥。但这一推论实在是站不住脚。首先，刘禅的两位皇后是政治联姻的结果，刘禅个人的喜好在其中所占的比例微乎其微。即便张飞的女儿貌美，也并不能直接推测张飞就具备俊朗的外貌。而且，根据《三国志》的记载，张飞的妻子夏侯氏并非以美貌著称，更不能作为张飞风流倜傥的依据。 综上所述，关于张飞的书画才华，虽然有一些史料记载，但大多出自后代，且证据链并不牢靠。因此，不能轻易推翻历史上对张飞的纯粹武人形象。至于风流倜傥的说法，显然是后人基于张飞的文艺才能加以附加的修饰，逻辑性较弱。因此，张飞的真实面貌依然是一个充满争议的话题，而他在三国演义中的猛将形象，也许才最贴近历史的真相。
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